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每日一题丨真正的强者不是没有眼泪,而是含着眼泪依然奔跑。

发表时间:2020-11-28 11:59:00  来源:野望文存  浏览:次   【】【】【


1861年冯桂芬在《校那庐抗议》中提出“君民不隔不如夷”之说,他提出的制儒官、复乡职、公选举以及复陈诗等论,都立足于“通上下之情起见”, 体现了西方的公举和公论的某些色彩。该主张()

A. 属于资产阶级早期维新思想

B. 一定程度上突破了体用的落篱

C. 为戊戌变法提供了理论基础

D. 明确提出学习西方的民主政治





无悔这一生 BEYOND - 光辉岁月十五年



参考答案


由材料冯桂芬主张“通上下之情”和学习西方实现“君民不隔”, 即统治者与人民要有沟通互动,这在-定程度上突破了体用的藩篱,故选B项。

冯桂芬为改良主义的先驱人物,最早表达了洋务运动“中体西用”的指导思想,排除A项。

为戊戌变法提供理论基础的是康有为、梁启超等人的思想,排除C项。

冯桂芬的主张只是有西方的“民权”色彩,并没有明确提出学习西方的民主政治,排除D项。

【概念释读】“中体西用”

当今学术界通常认为“中体西用”是洋务运动的指导思想。“中学”指的是以儒家文化为核心的中国传统文化,“西学”指近代传入中国的西方先进的科学技术、人文思想等。“中体西用”论的持者既看到了清王朝变的一面,同时也坚持清王朝不变的一面。他们认为学习方先进的科技及文教举措能更好地维护清王朝的封建统治。近代“中体西用”思想不是僵化的,其内容也是随时代而变化的,总体趋势是“中体”越来越宽松,“西用”则是由西学表层的科学技术深化到西方的政治制度再深化到西方的思想文化。



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|编辑:小白

|标签:高考历史  每日一题

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责任编辑:张梓涵